Įsivaizduokite, jei norėsite, skrajojantys folkloriniai vaizdai, kuriuos mena plikas krūtinė, šviesiaplaukis dievas, garsiai skelbiantis praeities epochų pasakas, lydimas garbanoto burtininko, plaktuku besijuokiančio beprotio ir visų sustingusio šalavijo. žinios.
Geriau, jei norite, įdėkite į „Led Zeppelin“ albumą ir klausykite pasakų, kuriose užaugo Robertas Plantas. Augalų žodžiai skelbia Vakarų Midlendų kaimo stebuklus su savo miškais, kalnais ir durpėmis. Augantis JK Juodosios šalies regione su šeima, kuri traukėsi po kaimą ir net atostogavo Velse, jauno Roberto vaizduotė peizažą perteikė milžinais, raganomis ir Camelot riteriais. Be to, neabejotinai didelę reikšmę turėjo romų kilmės močiutė, motina Celia, kuri mėgavosi jo regėjimu su kraštotyra.
Deja, aš neturiu pasakų tiesiai iš Roberto močiutės, bet aš turiu daug knygų, kuriose yra tų pačių pasakų istorijos. Taigi atsisėskite po savo senų atsiskyrėlių juodosios šviesos plakatų žvilgsniais ir mėgaukitės Vakarų Midlando nuostaba!
Endonas sakralinis šulinys
„Endon Well Dressing Festival“ yra kasmetinis renginys Endone, visai netoli šiaurės nuo Birmingemo, tapo toks populiarus, kad kiekvienais metais atvyksta tūkstančiai lankytojų. Manoma, kad festivalis prasidėjo 1845 m. Ir buvo tęsinys, kai šuliniai Britanijos salose buvo laikomi šventais. Aukos bus aukojamos siekiant užtikrinti saugų ir sveiką vandenį, o apsirengimas yra šiuolaikiška tų aukų versija (nors ir be viso nešvaraus kraujo ir rėkimo). Nors ištisus metus regione gausu įvairiausių tvarsčių, Endonas atsiranda ir gegužę, o šventėms pridedamas gegužės dienos aspektas (gegužės diena yra šiuolaikinė senovės keltų festivalio Beltane versija). Atsižvelgiant į gegužę numatytą laiką ir tai, kad karalienė pasirenkama kiekvienais metais, galbūt mažas šio kūrinys įstrigo su Robertu, kai jis parašė apie gegužės karalienę savo tariamai garsiausiame tekstų rinkinyje „Stairway to Heaven“.
Haris-ca-Nabas
Regioninis laukinės medžioklės aspektas Ol 'Harry buvo sakomas kaip pats velnio medžiotojas. Jis medžiojo aplink Clent Hills, važiuodamas su savo pakaba Gabriel Hounds iš jų penio Halesowen (netoliese esančiame mieste, kurio vardas, kaip sakoma, reiškia „Hell's Own“). Jodinėdamas apie laukinį bulių, jo pasirinktas grobis paprastai buvo šernai, bet vargas vargšei sielai, kuri bus pagauta medžioklės metu. Jei Haris yra panašus į kitus medžioklės vadovus, geriausias dalykas, kurį gali užklupti jos vėjas, yra vengti akių kontakto ir mylėti viską, kas gera ir šventa, iš viso nieko neprašykite! Gali būti, kad jūsų vaikas bus vakarienės.
Sakoma, kad Harry-ca-Nabą paėmė velnias, nes jis sekmadieniais eitų medžioti, o ne pripažintų katalikų šabo dieną. Tipiškas motyvas - visi, kurie šaipėsi, kad jie buvo per daug užsiėmę linksmybėmis švęsti Mišias, paprastai savo gyvenimą patyrė nevykių.
Gabrielio skalikas yra angliškas „Hell Hounds“ variantas, ir nors jų vardo Halesoweno miesto vardas reiškia „pragaro nuosavas“, labiau tikėtina, kad vardas kilęs iš anglosaksų žodžio „slėnis“, „halh“, kuris yra kaip tokį nurodytą normanų užkariautojo Domesday knygoje. Vėliau ji buvo gauta Velso kunigaikščiui Davidui Ovenui, taigi tapo Halasu Owenu.
Jei mėgstate modernią liaudies muziką, „Uffmoor Woods“ muzikos klubas pavadino „(Tai yra) Hario-Ca-Nabo audra“, kuris man pasirodė gana malonus, nors aš būčiau norėjęs, kad jame būtų daugiau metalo.
Clent Hill laumės
Žaliojoje Clento kalvos viršūnėje buvo keletas angų, kurios, atrodo, buvo durys į kitą sferą. Vakare pro šias skylutes buvo galima išgirsti fėjų dainą. Be to, teritorija padengta mėlynaisiais varpais, tai tikras netoliese gyvenančių fėjų ženklas. Tačiau ne tik kartais dingusios avys ir vyresniųjų įspėjimai vaikams, kad jie nemirtų ir nebūkite namuose prieš tamsią, galėjau rasti mažai ką kita. Jei tik aš žinočiau istorijas, kurias Robertas Granas jam papasakojo!
Nors, kas žino! Vis dėlto galbūt problemas sukelia šv. Kenelmo, berniuko, senovės Merkijos karalystės karaliaus, vaiduoklis, dar viena pasaka, apie kurią Robertas mėgavosi. Už sostą jį nužudė jo paties sesuo. Tačiau jei taip, jaunas berniukas-karalius turi būti užimtas, nes jis ne tik klaidžioja Clent Hills, bet ir Uffmoor Woods, kurie yra kalvų apačioje.
Keturi akmenys
Šiuolaikiniai senovės monolitai, jie buvo pastatyti prie Clent Hills viršūnės. Jį lordas Lyttletonas iš Hagley Hall pastatė antroje 1700-ųjų pusėje, ir tai buvo daugiau žvilgsnis į Viešpatį, kai jis žiūrėjo pro savo langą, nei į senovės pagonišką religinę aplinką. Sėdėdama mėlynakių laukuose, ji gali pasirodyti kaip pasakų tvirtovė žalių kalvų viduryje. Galbūt tai yra vietinių laumių ar kitų pasaulinių jėgų rezultatas, sakoma, kad akmenys juda arba mėnulio pilnatimi, arba lygiadieniais. Nors nėra rimtų įrodymų, pagonys, švenčiantys vietoje, tvirtina, kad atrodo, kad į akmenis išraižytos runos šiek tiek keičia savo padėtį.
Wych guoba
Ketverius metus iki Roberto gimimo grupė jaunų vyrų klajojo po kaimą, kai atrado moters lavoną Wych guoboje Hagley Wood mieste, Vakarų Midlenduose. Tai tapo populiaria kultūros pasaka „Kas įdėjo Belą į Wych Elm?“ Net dabar šiais laikais ir abiejose Atlanto pusėse tai yra populiari pasaka. Kūnas buvo rastas, nes vienas iš jaunuolių lipo ant medžio ir pamatė žmogaus kaukolę. Pasakojimas pasklido ir policija ištyrė, rasdamas visą kūną wych guobos viduje. Ką tik padaręs tai per Antrąjį pasaulinį karą, dingusių žmonių skaičiui pasidarė labai sunku atpažinti kūną. Net ankstyvieji bandymai neatlaikė, kol po to, kai Plantas buvo gana vyresnis, būdamas tobulame jauno vyro amžiuje, įsitraukė į tokią netoliese esančią tikrą teroro pasaką. Buvo iškeltos kelios hipotezės dėl lavono tapatybės, tačiau greičiausiai tai visada liks paslaptimi.
„Cadair Idris“ milžinas
Dabar mes persikeliame į Velsą, kur sėdi Cadair Idris (kuris verčiamas kaip Idris pirmininkas), pavadintas milžiniško kario poeto vardu. Čia jis sėdėjo žvilgtelėti į žvaigždes ir apmąstyti filosofiją bei susisiekti su savo lyriška prigimtimi. Jo poetinė siela vis dar yra kraštovaizdžio dalis, nes bet kas, gulintis ant šio kalno šlaitų, pažadins poetą ar pamišėlį, skirtumą kartais be skirtumo, jei tikite senų poetų poelgiais.
Ne tik milžinas ir jo beprotybės poezija, bet ir pogrindžio dievo Cymru keltų dievo Gwyno ap Nuddo medžioklės vieta, pasivaikščiojanti su antgamtiniais šunimis, raudona ausimis balta spalva padengta Cwn Annwn, ieškanti prarastų sielų, kurias paimti atgal į „Annwn“, Velso požemį. Panašiai kaip „Harry ca Nab“ skirtas „Clent Hills“, Gwyn yra Velso laukinės medžioklės aspektas.
Tarsi psichopompinės dievybės nepakanka, bet ant kalno esantis ledyninis Llyn Cau ežeras laiko drakoną, kurį užfiksavo karalius Arthuras, kad jis neterorizuotų kraštovaizdžio. Kalbėk apie užimtą vietą!
Ne taip atsitiktinai, Cadairis Idris yra užminęs atstumą nuo Machynlleth, kurio pakraštyje yra Bron-Yr-Aur namelis, kuriame Robertas Plantas ir Jimmy Pageas parašė didžiąją dalį „Led Zeppelin III“, kupino liaudies roko gerumo. Galbūt sritis vis dar laikėsi lyriško milžino pobūdžio?
Jei jums patiko skaityti apie Velso gigantus, aš taip pat parašiau šį straipsnį letterpile.com.
Jei jums patiko skaityti apie „Cwn Annwn“, tuomet daugiau mano rašymų galite rasti svetainėje owlcation.com.
Tikiuosi, kad jums patiko ši kelionė po miglotus pelkynus, baisius miškus ir spindinčias Roberto Planto vaikystės kalvas. Dabar, jei mane atleisite, eisiu paklausyti savo įkrovos albumo „Jennings Farm Blues“.
