1960-ieji
Kiekvieną kartą klausydamasis „Youngbloods“ dainos „Susikibkime“ („Susikaupkime“), ji sugrąžina septintojo dešimtmečio prisiminimus. Didžioji mano jaunystės dalis išgyveno šį neramų dešimtmetį, kai niekada nesijaučiau esanti pranašesnė už amerikietę. Įvyko tiek gero, tiek blogo įvykių, ir San Franciskas atrodė naujos kultūros tvarkos centras. Šiame straipsnyje pakomentuosiu vieną folk-rock grupės „The Youngbloods“ dainą kartu su monologu prieš dainą. Daina, be abejo, yra „Susikaupk“. Pats monologas ir pati daina apibendrina tai, kas vyko Amerikoje ir pasaulyje septintajame dešimtmetyje.
Susiburkite „Youngbloods“
Viena iš 60-ųjų dainų „Susirinkime“
Remiantis „Wikipedia“, „Susiburk“ dar žinomas kaip „Let's Get Together“ septintojo dešimtmečio pradžioje parašė amerikiečių dainininkas ir dainų autorius Chet Powers, dar žinomas kaip Dino Valent. Pirmą kartą „Susikaupk“ buvo įrašytas ir išleistas „Youngbloods“ 1967 m. Melodija niekada nepadarė muzikos įrašų; tačiau, kai 1969 m. „Youngbloods“ ją išleido dar kartą, daina pateko į populiariausių populiariausiųjų sąrašų penketuką. Iš esmės daina kreipiasi dėl taikos ir brolybės bei pasakoja apie meilės ir baimės poliškumą. Norėdami suprasti, kodėl ši daina taip taikliai apibendrina neramų 60-ąjį dešimtmetį, pirmiausia išaiškinsiu monologo, vykusio prieš „Susikibk“, prasmę, o tada interpretuosiu dainos žodžius.
Ankstesnis monologas „Susiburk“
1969 m. Versime „Susikibk“ nežinomas vyriškis pateikia trumpą monologą prieš pat dainą. Monologas yra paimtas iš „ Baimės ir pasipūtimo Las Vegase “ knygos, kurią parašė Hunteris S. Thompsonas. Aš perrašiau šį monologą, kuris pateikiamas žemiau:
„San Franciskas 60-ųjų viduryje buvo ypatinga vieta, kuriai reikėjo būti, be paaiškinimo. Joks žodžių, muzikos ar atminties derinys negali liesti žinojimo, kad tu buvai ir esi gyvas tame pasaulio kampelyje, kad ir ką tai reikštų. Buvo beprotybė bet kuria kryptimi. Bet kurią valandą bet kur galėjai kibirkštis. Buvo fantastiškas visuotinis jausmas, kad viskas, ką mes darėme, buvo teisinga: kad mes laimėjome. Ir aš manau, kad tai buvo rankena - tas neišvengiamos pergalės jausmas prieš senos ir blogos jėgos, jokia prasme ar karine prasme. Mums to nereikėjo: mūsų energija tiesiog vyraus. Turėjome visą impulsą. Mes važiavome aukštos ir gražios bangos kraštu. Taigi dabar mažiau nei penki Po daugelio metų galite pakilti ant stačios Las Vegaso kalvos ir pažiūrėti į vakarus. Dešinytėmis akimis beveik galite pamatyti aukštą vandens ženklą - tą vietą, kur banga pagaliau nurimo ir riedėjo atgal “.
Apmąstydamas šį monologą, turėčiau pasakyti, kad taip, San Franciskas 60-ųjų viduryje buvo ypatinga vieta, kur dalyvauti. Pirmą kartą San Fransiske lankiausi 1967 m. Rudenį, tuo metu tarnaudamas kariniame ture Monterėjuje. Tuo metu miestas įlankoje buvo žinomas dėl savo liberalėjančio požiūrio, ir taip, aš tam tikrai patyriau, kai lankiausi garsiojoje „hipių“ mekoje Haight-Ashbury kaimynystėje. Atsirado nauja narkotikų kultūra, populiariosios muzikos pokyčiai ir atsipalaidavimas seksualiniuose papročiuose, tereikia paminėti keletą liberalizuojančių požiūrių. Kilo beprotybė bet kuria kryptimi, kurią atspindi platus psichodelinių vaistų, tokių kaip LSD, vartojimas, psichodelinė muzika, vykdoma tokių grupių kaip „Jefferson Airplane“ ir „The Grateful Dead“, ir atidarant barjerus su viršumi ir be dugno. Atrodė, kad Amerikos jaunimas skina Viktorijos laikų standartus.
Monologas taip pat pabrėžia, kad "buvo fantastiškas visuotinis jausmas, kad viskas, ką mes (JAV) darėme, buvo teisinga: kad mes laimėjome. Ir kad (ten buvo) neišvengiama pergalė prieš senų ir blogio jėgas". Septintojo dešimtmečio viduryje per nuošliaužas Lyndonas Johnsonas buvo ką tik išrinktas prezidentu. Faktiškai jis pakeitė prezidentą Kennedy po jo nužudymo 1963 m. Lapkričio mėn. Kol Johnsonas buvo prezidentas, JAV Kongresas priėmė 1964 m. Piliečių teisių įstatymą, kuris baigė segregaciją ir suteikė afroamerikiečiams (juodaodžiams) lygias teises su baltaisiais. Kongresas taip pat priėmė Prezidento Johnsono Didžiosios draugijos programas. Jie buvo skirti panaikinti skurdą ir rasinę neteisybę Amerikoje. Dabartinis „Medicare“, „Medicaid“ ir federalinis švietimo finansavimas yra keletas šių dienų Didžiosios visuomenės programų palikimo. Septintojo dešimtmečio viduryje JAV taip pat pradėjo didinti savo vaidmenį Vietnamo kare. Tuo metu šalyje buvo galvojama, kad piktieji Ho Chi Minho komunistai iš Šiaurės Vietnamo bando nuversti ir perimti demokratinio Pietų Vietnamo valdymą. Jei Šiaurės Vietnamui padedant vietkongui tai pavyktų padaryti, kitos Pietryčių Azijos šalys, tokios kaip Laosas, Kambodža, Tailandas ir Malaizija, taip pat patektų į komunistus, kaip ir domino efektas. „Geriau negyvas nei raudonas“ buvo tų laikų jausmas.
Galiausiai monologe pažymima, kad jei jūs pakilsite ant stačios Las Vegaso kalvos ir pažiūrėsite į vakarus, „jūs beveik galite pamatyti aukštą vandens ženklą - tą vietą, kur banga pagaliau nurimo ir riedėjo atgal“. Po Korėjos karo pabaigos 1953 m. JAV nebuvo padaryta jokių didelių karinių ar vidaus nesėkmių. Nuo 1968 m. Pradėjo sklisti įvykių serija, dėl kurios Amerikos impulsų banga galutinai nutrūko ir atsitraukė. Vienas iš tokių įvykių buvo 1968 m. Vietcongo „Tet Attack“, kuris atskleidė beprasmiškumą remti Pietų Vietnamą ir laimėti karą. Žuvo vis daugiau JAV karių, o kartu su korumpuota Pietų Vietnamo vyriausybe karas nebuvo akivaizdus. Kiti įvykiai buvo Martino Lutherio Kingo ir Roberto Kennedy nužudymai, kurie parodė, kad vis dar yra rasių santykių ir liberalios ekonominės politikos problemų.
Dainų žodžiai ir interpretacija: „Susirinkime“
Dainos „Get Together“ žodžiai yra labai gražūs ir skamba taip:
Meilė yra tik daina, kurią dainuojame,
Ir baimė yra būdas mirti.
Galite priversti kalnus suskambėti,
Arba priversti angelus verkti.
Žinok, kad balandis yra ant sparno,
Ir jums nereikia kodėl.
C'mon žmonės dabar
Šypsokis savo broliui
Visi susiburia
Pabandykite mylėti vienas kitą dabar.
Kai kurie ateis, o kiti eis
Mes tikrai praeisime
Kai ta, kuri mus paliko čia
Pagaliau mums grąžina
Mes esame tik saulės akimirkos
išblukęs žolėje
C'mon žmonės dabar,
Šypsokis savo broliui
Visi susiburia
Pabandykite mylėti vienas kitą dabar.
Jei girdite dainą, kurią dainuoju,
Jūs turite suprasti,
Jūs laikote meilės ir baimės raktą
Viskas tavo drebančioje rankoje.
Tiesiog vienas raktas atrakina juos abu
Tai ten tavo įsakymu.
C'mon žmonės dabar,
Šypsokis savo broliui
Visi susiburia
Pabandykite mylėti vienas kitą dabar
Dabar
Dabar!
Ką man reiškia žodžiai? Na, pirmiausia galime pastebėti, kad ši daina vilioja ramybe ir broliška meile. Kita įdomi dainos dalis parodo meilės ir baimės poliškumą. Daina mums sako, kad baimę ir meilę reikia spręsti kartu. Jei sugebėsime su jais susitvarkyti kartu, trumpam būdami žemėje ir mirdami, būsime ramybėje.
Iki 1969 m., Kai buvo pakartotinai išleistas filmas „Susirinkime“, buvo ne tik JAV, bet ir kitose pasaulio vietose daug baimės ir neapykantos. Jungtinėse Valstijose buvo daug baimės ir neapykantos visiems komunistams, ypač Vietnamo ir Šiaurės Vietnamo komunistų kariams, kurie buvo mūsų priešai. Prisiminkite tuo istorijos laikotarpiu JAV buvo uždarytos į karštą šaltą karą su Rusijos ir Kinijos komunistais. Viduje tarp rasių, taip pat tarp įsitvirtinimo ir karo protestuotojų buvo baimė ir neapykanta, tai patvirtino rasiniai riaušės Amerikos miestuose ir Kento valstijos studentų susišaudymai 1970 m. Gegužės 4 d. 1969 m. Amerikai reikėjo susiburti ir pamėginti mylėti. vienas kitą.
Didelės baimės buvo ir kitose pasaulio vietose. Kinija buvo panardinta į didelę Proletarų kultūrinę revoliuciją, kuriai pirmininkas Mao ir jo pasekėjai vadovavo prieš Mao priešus, kurie tariamai vykdė Vakarų kapitalistines idėjas. Kaip galime pamiršti arabų ir žydų baimę ir neapykantą, pasireiškusią 1967 m. Kare? Tačiau daina „Get Together“, be jokios abejonės, yra nukreipta į JAV ir pirmiausia skirta baimės, neapykantos ir žudynių nutraukimui tarp amerikiečių ir Vietnamo komunistų.
