„Brolių Peterso interviu Stryperiui: kieno pusėje jie yra?“
(Tiesa apie roko ministerijas, 1987 m.)
Vykdymo laikas: apytiksliai. 60 minučių
Per savo daugiau nei 30 metų karjerą geltonai ir juodai plakiruoti Stryperio stilistai tapo mėgstamais vyresniaisiais valstybininkais ne tik „Christian Metal“ scenoje, kuriai jie padėjo, bet ir vėlyvojo devintojo dešimtmečio glam metalo scenoje bendras. Grupė tęsia turą ir įrašinėja iki šiol, o jų klasikiniai hitai, tokie kaip „Calling On You“, „Sąžiningai“ ir „Soldiers Under Command“, yra 80-ųjų metalo grojaraščių kuokšteliai.
Jų atkaklumas pelnė Strypero pagarbą bendraamžiams abiejose teologinio praėjimo pusėse, tačiau taip buvo ne visada. Per savo formavimo periodą dideliais 80-aisiais pasaulietinio sunkiojo roko gerbėjai ar kritikai ne visada rimtai žiūrėjo į Stryperį dėl savo religinio požiūrio ... bet tuo pat metu jų „sunkiojo metalo“ skambesys ir stambiaplaukis „glam“ įvaizdį krikščionių bendruomenės segmentai pasitiko įtariai ar atvirai priešiškai - jie turėjo būti didžiausi grupės rėmėjai.
[sarkazmo režimas įjungtas]
Laimei, ten buvo sąžiningi ir subalansuoti tikėjimo lyderiai, tokie kaip „Brolių Peterso broliai“, kad padėtų Dievo baimės šeimoms nuspręsti, ar Stryperis iš tikrųjų buvo uola, ar jie buvo vilkai avių drabužiais, kad sugadintų Amerikos jaunimą.
[sarkazmo režimas išjungtas]
... visa tai priveda prie šios dienos apžvalgos apie ypač žavų neaiškumą iš mano senovės kasetės, „ The Brothers Peters“ interviu Stryperiui: kieno pusėje jie yra? išleista 1987 m. „Tiesa apie roko ministerijas“.
„Brolių Peterso“ interviu „Stryper“ prieš daugelį metų gavau kaip „nemokamą dovaną“ su užsakymu iš krikščioniškos muzikos pašto kompanijos. Tai netyčia juokinga ministerijos kasetė, kurioje broliai Petersas - evangelistų pamokslininkų pora, žinoma dėl savo anti-rock 'n' roll pozicijos - tiria „Yellow & Black Attack“, kad išsiaiškintų, ar jie buvo švarūs gyvi altoriaus berniukai, ar slapti agentai. Šėtonas vykdo misiją privilioti krikščionišką jaunimą į spandekso ir „Aqua-Net“ gyvenimo stilių.
Šią dieną ir amžių gali būti sunku patikėti, bet taip, Virdžinija, iš tikrųjų buvo laikas, kai bažnyčios vadovai ir tėvai manė, kad tokia saugaus pieno grupė kaip Stryperis kelia teisėtą grėsmę jų vaikų nemirtingoms sieloms!
Stryperis - „Kariai, kuriems vadovauja komanda“ (1985 m.)
Taigi, kas vis dėlto buvo broliai Petersai?
Danas ir Steve'as Petersas buvo Minesotos pamokslininkų pora, kurie 1979 m. Pirmą kartą pataikė į bažnyčios grandinę su savo kampanija „Tiesa apie roką“, įspėdami tėvus apie slaptas „atgalines žinutes“, paslėptas jų vaikų roko įrašų kolekcijose. Danas ir Steve'as neišrado šio antikinio roko „Satanic Panic“ evangelizacijos stiliaus, tačiau jie neabejotinai atėjo pačiu tinkamiausiu metu, kad sumokėtų už pamišimą, nes jų kryžiaus žygis sutapo su devintojo dešimtmečio sunkiųjų metalų bumu. Akivaizdu, kad tokios grupės kaip KISS, „Iron Maiden“, „Motley Crue“ ir „Ozzy Osbourne“ pateikė „Broliams“ daugiau nei pakankamai gory albumų viršelių, siūlomų dainų pavadinimus ir gąsdinančių dainų žodžius, kad jie galėtų nukreipti savo namus į baisių krikščionių tėvus. Be jų keliaujančių antikolo seminarų, broliai yra parašę keletą knygų šia tema. Labiausiai žinomas jų pavadinimas tikriausiai yra „ Why Knock Rock?“, Kuris buvo išleistas 1984 m. (Panaudotas „ Why Knock Rock“ kopijas dabar galima nusipirkti iš „Amazon“ nuo vos dvidešimt penkių centų. Tiesiog pasakyk. “)
Interviu"...
Šios juostos vadinimas „interviu“ su „Stryper“ ribojasi su melaginga reklama, nes Danas ir Steve'as didžiąją dalį apytiksliai šešiasdešimties minučių laiko praleidžia kalbėdami vieni su kitais (su retkarčiais pertraukėlėmis, norėdami reklamuoti kitas knygas ir juostas, kurias „galima rasti“). vietiniame krikščionių knygyne “(žinoma). „Stryper“ žodžiai, gyvenimo būdas, albumo grafika ir dvasiniai tikslai yra išskaidyti nepaprastai kvailai pagal brolių keturių dalių analizės „sistemą“, siekiant nuspręsti, ar Stryperio muzika yra „saugi“ jūsų vaikams.
Mano mėgstamiausia dalis ateina, kai Steve'as aptaria Stryperio koncertą, kuriame dalyvavo kaip savo tyrimo dalį. Stebėdamasis, kokia garsi buvo grupė, Danas kvapą gniaužiant paklausė apie jų „aprangos stilių“ scenoje. "Ar jie buvo apsirengę jausmingai?" jis klausia brolio. "Ar jie šlifavo, ar bandė būti seksualūs?" Jei būčiau Steve'as, manau, būčiau paklausęs: „Ar yra kažkas, ką norėtum man pasakyti, Danai?“
Broliai taip pat kalbasi su „Stryper“ kelių komandos nariu, kuris, kaip nuspėjamai pasakoja, mato dvasinius „rezultatus“ tarp publikos narių po kiekvieno koncerto, ir Janice Sweet, gitaristo / vokalisto Michaelas Sweet'o motina ir būgnininku Robertu Sweet'u, kuris vadovavo juosta tuo metu. Ji atrodo pakankamai graži panele, tačiau neturi nieko reikšmingo pasakyti.
PABAIGAI, praėjus beveik keturiasdešimt minučių, broliai Petersai iš tikrųjų atsisėda ir kalbasi su tikru gyvu „Stryper“ nariu (taip, tik vienu iš jų) - būgnininku Robertu Sweet'u. Dėl jo atleisto Pietų Kalifornijos banglentininko-narvo Robertui atrodo, kad nuobodu (ir galiausiai šiek tiek erzina) brolių klausimai, nors jis ir naudojasi proga patekti į keletą kadrų tuometinėje krikščioniškos muzikos industrijoje, ypač menininkai, kurie nepatenka į „neišsaugotus“ griovius ir groja išskirtinai krikščioniškajai auditorijai, sakydami: „Tai lyg ispanų kalbos mokymas Meksikoje“. (Puikus nudegimas, Robertai!)
„Kreipiuosi į tave“ (1986)
Pagaliau...
Juostai artėjant prie gailesčio, broliai Petersai iki galo nesudaro išvados, kieno „pusėje“ yra Stryperis. Jie apibendrina iš esmės sakydami: „Na, vaikai, jie Strypo draugai mums atrodė labai gražūs ... bet jei jūsų tėvai jiems nepatinka arba jūsų jaunystės klebonas jiems nepritaria, tuomet turėtumėte paklusti jų norams “. (!!) Tada, be abejo, jie skatina klausytojus melstis apie tai ... kuris man atrodo gana didelis policininkas. Aš tik įsivaizduoju pasipiktinę Bažnyčios ponios, pasiekusios šį tašką juostoje ir rėkdamos: „ Ką, kas, kas ?“ Tu turėjai man pasakyti, ką galvoti! “
„Brolių Peterso“ interviu „Stryperis “ akivaizdžiai nėra būtinas klausymasis (neskaitant jo ironiško, gniuždančio humoro patrauklumo), tačiau jis tikrai yra vienas keisčiausių kolekcinių daiktų, su kuriais susidūriau nuo „Christian Metal“ judėjimo pirmųjų dienų.
Jei galite rasti šios juostos kopiją už gerą kainą, užfiksuokite ją. Tai nėra „oficialus“ „Stryper“ leidimas, todėl greičiausiai jis nebus pakartotinai išleistas. „Brolių Petersų“ akivaizdu, kad jie susikrovė savo „Tiesos apie roką“ palapinę ir dingo, už ką turbūt turėtume būti dėkingi.
