Sielos pyragai ir siela: muzikinė tradicija iš praeities

Sena tradicija ir moderni šventė

Maždaug Helovyno laikais šeimos viduramžių laikais tradiciškai gamino sielos pyragus atminimui mirusiesiems. Vaikai ir neturtingi žmonės eidavo nuo durų prie durų, dainuodami ar melsdamiesi ir gaudami sielos pyragą. Paprotys buvo žinomas kaip siela, o pyragai kartais buvo žinomi kaip siela. Kai kuriose vietose vis dar laikomasi tradicijos. Manoma, kad tai bent jau buvo mūsų šiuolaikinio apgaulės ar apgaulės papročio ištakų dalis.

„Soul Cake“ - tai sena angliška daina apie tradicijas, kurios vis dar dainuojamos ir šiandien. Ji taip pat žinoma kaip sielos giesmė. Dėl skirtingų interpretacijų ir instrumentų įvairios dainos versijos skamba nepakartojamai. Šiame straipsnyje šiek tiek aptariu pyragų ir muzikos istorinius faktus. Taip pat įtraukiu šešias mėgstamiausias dainos versijas ir pateikiu informacijos apie vokalistus, kurie jas dainavo.

Siela! siela! sielos pyragas!

Prašau gerosios Misis, sielos pyragas!

Obuolių, kriaušių, slyvų ar vyšnių,

Bet koks geras dalykas, kad mus visus linksmintų.

Vienas Petrui, du Pauliui

Trys tam, kuris mus visus padarė.

Sielos pyragai

Devyniolikto amžiaus sielos pyragas buvo skirtas vienam asmeniui. Kai kurie žmonės šiandien gamina pyragus kaip savo Helovino šventės dalį. Šiuolaikinės versijos dažnai primena sausainį (arba sausainį, kaip jis vadinamas JK) arba atrodo pusiau tarp sausainio ir pyrago. Sielos pyragai dažnai dekoruojami pažymėtu kryžiumi arba iš serbentų ar razinų.

Šiuolaikiniai pyragai dažniausiai gaminami iš miltų, sviesto, kiaušinių trynių, cukraus, pieno, acto (kartais), džiovintų vaisių ir prieskonių. Receptų galima rasti įvairiose svetainėse. Šiandieniniai pyragai gali būti skanūs, tačiau jie tikriausiai nėra autentiški. Originalus receptas galbūt nebuvo toks turtingas.

Siela

Spalio 31-ąją daugelis žmonių švenčia Heloviną. Jie gali nesuvokti, kad lapkričio 1-oji krikščioniškoje tradicijoje yra vadinama Visų šventųjų diena ir kad lapkričio 2-oji yra Visų sielų diena. Pastarąją dieną katalikų bažnyčia iš pradžių paskyrė sielų prisiminimui skaistykloje. Manoma, kad sielos pyragai buvo duoti lankytojams už kalbėtą ar giedotą maldą už šeimos narį skaistykloje.

Didžioji dalis mūsų žinių apie sielos semimąsi iš Jungtinės Karalystės XIX amžiuje, nors paprotys atsirado daug anksčiau istorijoje ir atsirado žemyninėje Europoje bei JK. Panašu, kad iki 1800-ųjų įvykis prarado ryšį su sielomis, išskyrus pyragų pavadinimą, tačiau vis tiek turėjo ryšių su krikščionybe.

Kitas sielos tradicijos istorijos įvykis buvo dainos (priešingai nei giedotos maldos) apie sielos pyragus ir sielą sukūrimas. Daina buvo dainuojama XIX amžiuje ir galbūt ankstesniu metu. Žmonės vis dar mėgsta dainuoti ar klausytis jų, nors dažniausiai to nedaro sielvarto metu. Vis dėlto sakoma, kad sielos paprotys išliks keliose Europos vietose.

Galima mumijų įtaka

Nors dauguma šaltinių sutinka, kad sielvartavimas greičiausiai buvo apgaulingo ar gydančio istorijos dalis, kai kurie sako, kad tai galėjo turėti papildomos įtakos. Mamos buvo aktoriai mėgėjai ir linksmintojai, kurie koncertavo grupėse ir vilkėjo kostiumus. Jie koncertavo ypatingu metų laiku, ypač per Kalėdas ir kartais per Visų sielų dieną. Kai kurios grupės eidavo iš vienos pasiturinčios šeimos namo į kitus ir mainais už pasirodymą gaudavo maisto, gėrimų ar kitokių dovanų. Mummers Europoje koncertavo dar viduramžiais. Kai kurios trupės egzistuoja ir šiandien.

Dieve, palaimink šių namų šeimininką,

Ponia taip pat,

Ir visi maži vaikai

Tas apvalus stalas auga.

Taip pat jauni vyrai ir tarnaitės,

Tavo galvijai ir parduotuvė;

Ir viskas, kas gyvena tavo vartuose,

Linkime dar dešimt kartų daugiau.

Sielos pyragas ar sielos daina

Dainos „soul soul“ žodžiai ir muzika nebuvo įrašyti maždaug iki 1891 m. Tuo metu Češyro ministras „rinko“ šią dainą klausydamasis merginos iš vietinės mokyklos, kai ji dainuodavo. 1893 m. Dainos žodžiai ir melodija buvo įrašyti raštu ir muzikos partitūra - Lucy Broadwood. Brodvudas buvo gerbiamas liaudies dainų kolekcionierius ir tyrinėtojas, gyvenęs 1858–1929 m.

Daina turi tris eiles ir choras. Trijose eilutėse dainininkas palinkėtų šeimai gero (pirmasis eilėraštis) ir tada mandagiai pasakytų, kad jis ar ji vertintų dovanotą obuolį ir stiprų alų iš rūsio (antra eilėraštis), taip pat centą ar puspenktą (trečias eilėraštis). ). Choras giedamas dainos pradžioje ir po kiekvieno eilėraščio. Kai kurios dainos versijos prideda kitas eilutes arba šiek tiek pakeičia originalias. Pakeitimai dainą kartais keičia kalėdine.

Sielos daina Kristen Lawrence

Kristen Lawrence yra klasikinė ir universiteto apmokyta vargonininkė iš JAV. Ji taip pat yra dainininkė ir kompozitorė. Ji sako, kad myli Helovyną ir yra parašiusi per šešiasdešimt dainų apie festivalį. Jos kompozicijoms įtaką daro klasikinė, liaudies ir roko muzika. Žemiau esančiame vaizdo įraše ji dainuoja sielos giesmę, lydimą vargonų.

Vamzdžių vargonai yra įspūdingas instrumentas, galintis suteikti muzikai galios, dramos ir grožio. Oro slėgis per vamzdžius siunčiamas klaviatūra, kad būtų skleidžiami garsai. Konsolė yra ta vieta, kur muzikantas sėdi ir groja instrumentu. Kai kurie organai turi labai aukštus vamzdžius ir sudėtingas pultus. Didesni vargonai grojami keliomis klaviatūromis arba rankomis. Jie dažnai sutinkami katedrose.

Žemyn į rūsį,

Pažiūrėkite, ką galite rasti,

Jei statinės nėra tuščios,

Tikimės, kad pasitvirtinsite maloniai.

Tikimės, kad pasitvirtinsite maloniai,

Su savo obuoliais ir stipriu alumi,

Ir daugiau nebeįdominsime

Iki šio laiko kitais metais.

Petro, Pauliaus ir Marijos „Soalinas“

Peteris, Paulius ir Marija buvo 1961 m. Susikūrusios labai populiarios amerikiečių folkloro grupės vardas. Grupę sudarė Peter Yarrow, Noel Paul Stookey ir Mary Travers. Dainininkai ėjo atskirais keliais 1970 m., Tačiau įvairiais laikotarpiais laikinai reformavo grupę. 1981 m. Jie vėl susijungė. Deja, Marija mirė nuo vėžio 2009 m.

Grupės „soul torto“ dainos versija pirmą kartą buvo atlikta 1963 m. daina. Pirmasis eilėraštis pasakoja apie linksmumą, nepaisant to, kad niekas nėra namuose, o dainininkas neturi „nei mėsos, nei gėrimo, nei pinigų“. Pastaroji nurodo kalėdinę šventę ir baigiasi eilute „O, jaukumo ir džiaugsmo žinios“.

„Soalinas“, autorius Stephenas DeRuby

Stephenas DeRuby'as visų pirma buvo žinomas kaip fleitos kūrėjas ir grotuvas, nors, kaip matyti iš žemiau esančio vaizdo įrašo, jis taip pat dainavo ir grojo Bouzouki. Jo muzika dažnai būdavo klasifikuojama kaip „New Age“. Deja, jis mirė nuo vėžio 2016 metais. Jo dainos žodžiai yra panašūs į Petro, Pauliaus ir Marijos variantus.

Bouzouki yra populiarus instrumentas Graikijoje. Jis turi ilgą kaklą ir kriaušės formos kūną. Kūno priekis arba dubuo dažnai yra patraukliai dekoruoti. Instrumentas turi tris (trichordo) arba keturias (tetrachordo) stygų poras. Jis žaidžiamas su plektru ar pasiėmimu.

Juostos yra labai nešvarios,

Mano batai yra labai ploni,

Aš turiu mažą kišenę

Įkišti centą.

Jei neturite nė cento,

A hapenis padarys;

Jei negaunate penio,

Tai Dievas palaimina tave.

Vandeniečių daina „Souling“

„Vandeniečiai“ buvo angliškos folkloro grupės, kurią sudarė išplėstinės šeimos nariai, vardas. Grupę sudarė septintajame dešimtmetyje ir iš pradžių sudarė trys seserys ir antrasis jų pusbrolis. Jie buvo žinomi kaip dainuojantys be muzikinio akompanimento ar a capella, nors kartais spektakliuose grodavo instrumentais.

Vyresni šeimos nariai mirė, o jaunesnieji negrojo kaip grupė maždaug dešimt metų, tačiau grupės palikimas išliko daugelio liaudies muzikos entuziastų prisiminimuose. Grupė žavisi savitu skambesiu ir turtinga dainų harmonija.

Sielos pyragas Stinge

Stingas yra populiarus anglų dainininkas, muzikantas ir kompozitorius. Jo tikrasis vardas yra Gordonas Matthew Thomas Sumneris. 1977–1985 m. Jis buvo grupės, žinomos kaip „The Police“, vadovas. Savo solo karjerą jis pradėjo 1986 m. Jis yra laimėjęs daugybę apdovanojimų, įskaitant šešiolika „Grammy“ apdovanojimų, „Auksinį gaublį“ ir „Emmy“. Jis taip pat keturis kartus už savo dainų kompozicijas buvo nominuotas Akademijos apdovanojimams. 2003 m. Jis tapo CBE (Britanijos imperijos vadas) už savo paslaugas muzikai.

Anot jo tinklalapio, Stingas gavo savo slapyvardį, kai buvo grupės, vadinamos „Phoenix Jazzmen“, narys. Kitas muzikantas pastebėjo savo spalvingą megztinį, kurio juodos ir geltonos juostelės buvo panašios į vapsvų. Muzikantas sumnerį pavadino „Stingas“. Vardas įstrigo.

Žemiau pateiktame vaizdo įraše parodytas „Sielos pyrago“ spektaklis buvo užfiksuotas 2009 m. Durhamo katedroje. Dainų žodžiai beveik nesiskiria nuo tradicinių, tačiau pridedama nuoroda į Kalėdas.

Vankuverio jaunimo choro „Soul Cake“

Vankuverio jaunimo chorą sukūrė Carrie Tennant, kuris taip pat yra choro meno vadovas ir dirigentas. Choras susideda iš dainininkų nuo 15 iki 24 metų. Jis buvo įkurtas 2013 m. Ir jau sulaukė choro pasaulio dėmesio.

Jaunimo chorą valdanti organizacija taip pat vadovauja chorams jaunesniems paaugliams ir vaikams. Jaunesnę grupę sudaro 7–11 klasių mokiniai. Žemiau esančiame vaizdo įraše jaunesnieji koncertuoja kartu su kai kuriais jaunimo choro nariais. Vaizdo įrašas buvo įrašytas 2016 m. Kanados memorialo vieningoje bažnyčioje Vankuveryje. Kaip ir kai kuriose kitose dainos versijose, įterpti žodžiai apie Kalėdas.

Kūrybiškumas ir ryšiai

Man patinka tai, kad muzikantų kūrybiškumas suteikia jiems galimybę gaminti skirtingas vienos dainos versijas. Įvairūs „Sielos pyrago“ pastatymai gerai parodo šį sugebėjimą. Dainos, sielos pyragų ir sielos papročių tyrinėjimas leidžia mums pažvelgti į istoriją ir praeities kultūrą. Muzikos ir jos ryšių tyrimas visada yra įdomus ir malonus procesas.

Nuorodos

„Trick-or-trick“ istorija iš „History“ svetainės

Iš to, kaip apgaulė ar gydymas tapo Helovino dalimi iš žurnalo „Time“

Mummerio pasirodymai ir liaudies dramos (anotacija) iš „Wiley“ internetinės bibliotekos